مرد آزموده پسنديده جهت ضبط و محافظت قلعه نيازآباد و حراست آنحدود و نواحى بازداشت فرمود ] « 1 » . و ديگر : از كبار اولياء حضرت شاه سنجان كه بلقب و نام ركن الدين محمود « 2 » ست - قدس سره و يك شعبهء شجرهء عالى اين آصف جم آئين بخاندان حضرتش منتمى مىشود « 3 » از قصبه سنجان خواف بوده و مقامات بس عالى و كرامات عجب سامى داشته و تربيت از خواجه مودود چشتى « 4 » قدس سره يافته . « 5 » [ و نقلست كه وقتى كه حضرت شاه در چشت به خدمت خواجه مودود مشغول بود هرگز در قريهء چشت بوضو ساختن قيام ننموده هرگاه احتياج به طهارت ميشد از

--> ( 1 ) - تا اينجا از زيادات نسخهء مج مىباشد . ( 2 ) - شاه سنجان : يكى از اعاظم مشايخ و اقطاب متصوفه و از پيشتازان و رهبران مسلك عرفان و مشرب فقر و پشمينه‌پوشى بوده است . مولا عبد الرحمن جامى در نفحات در ذيل ترجمه خواجه قطب الدين مودود چشتى شمهء از احوال و اوصاف او را ضمن سطرى چند ياد نموده ، و اسفزارى همان مطالب را به عين عبارات در اينجا اقتباس و نقل كرده است و در نسخه مطبوعه نفحات نام شاه سنجان را ( محمد ) و تاريخ وفات او را بسال ( سبع و تسعين و خمسايه ) نوشته است ( نفحات الانس - جامى - ص 302 - 301 چاپ لكهنو ) . و « چشت » نيز ولايتى ديگر است از خراسان از حوضهء هرى رود و شهرچهء و والىنشين آن را نيز چشت خوانند ( نزهة القلوب - حمد اللّه مستوفى ص 154 ليدن ) . ( 3 ) - مراد از « آصف جم آئين » خواجه قوام الدين نظام الملك مىباشد كه بخاندان شاه سنجان انتساب دارد به ديباچهء ناشر مراجعه شود ( 4 ) - خواجه مودود چشتى : خواجه قطب الدين مودود چشتى از بزرگان مشايخ صوفيه بوده و از مريدان و تربيت يافتگان شيخ الاسلام احمد الجامى النامقى ( ژنده‌پيل ) بوده است . وى سالى چند در دهكده چشت - بر مسند ارشاد نشست و سلسله اقطاب و مشايخ چشت از اولاد و جاىنشينان او بوده‌اند . ترجمه احوال و شرح اوصاف او در نفحات الانس مذكور است . وفات او در سال 527 ه در چشت اتفاق شده و تربت او تا هم‌اكنون مزار است . ( 5 ) - عبارت : [ و نقلست كه وقتى كه حضرت شاه . . . طهارت ميفرمود و بازآمد ] از زيادات نسخه مج مىباشد .